Шестой принцип-парадокс утверждает
Человек — это диалог
Диалог мы понимаем не психологически, но онтологически: как телесно-личностное взаимодействие различных способов бытия в горизонте встречности. Диалог первичен и субъект является лишь элементом Человека диалогического.
Посредством диалога сущее Человека циркулирует, открывая причину и смысл его существования как бытийно-историческое множество совпадающее в месте Логоса. Диалог собирает бытийное и временно различное в пределе разума, встречности и логоса.
Перенос — это фундаментальная модальность диалога, во-первых, имманентность первичного соблазна в субъектах мышления, во-вторых, открытие бытия к причине, трансцендентность разрыва. Логос и место логоса формирует имманентность встречности и циркуляцию субъектов мышления.
Онтологически встречность предшествует диалогу, но методологически именно диалог обеспечивает саму возможность встречности. Наконец, мы не должны путать диалог с коммуникацией (функциональным взаимодействием в системе обмена).
Перенос — это фундаментальная модальность диалога, во-первых, имманентность первичного соблазна в субъектах мышления, во-вторых, открытие бытия к причине, трансцендентность разрыва. Логос и место логоса формирует имманентность встречности и циркуляцию субъектов мышления.
Онтологически встречность предшествует диалогу, но методологически именно диалог обеспечивает саму возможность встречности. Наконец, мы не должны путать диалог с коммуникацией (функциональным взаимодействием в системе обмена).
Если материал вам понравился, расскажите о нем друзьям. Спасибо!