На втором шаге мы обращаемся к итоговой работе Фрейда «Абрис психоанализа» и трудам М. Кляйн, в которых артикулирована проблематика так называемого раннего Эдипа. Пути формирования психоаналитической теории в ПСП рассматриваются в зонах открытия и инновации. М. Кляйн открывает в психоанализе структурные особенности развития ребенка в его отношении с Другим и другими на досимволическом (и доречевом) уровне, по сути это стадия зеркала и ее преодоление.

С одной стороны, психический мир ребенка в этом «месте» открывает возможность сексуальных отношений, с другой, вхождение в Эдип знаменует войну Танатоса и Эроса (влечения к смерти и бытию в мире) о чем говорит Фрейд в своей поздней статье «По ту сторону принципа удовольствия». В достаточной ли мере Кляйн осознает проблему доэдипальной стадии и как корреспондируется учение Кляйн с метатеорией Фрейда в целом? — тема второго шага.

Мы должны видеть психоанализ вовсе не как набор разрозненных методик и досужих концепций на потребу дня, но как имманентную стратегию мышления с ясным предметом исследования. Человек и человеческое желание — основная тема психоанализа в действии, но причина Человека и человеческого желания вопрос метапсихологии, фундаментальной теории, которая находится в перманентном становлении.

Основные собеседники: Фрейд, Лакан.

Возможно участие по Skype.