Психотерапевт и, вообще, разумный человек, используя слова в том или ином значении механически, становится заложником и жертвой слепого языка. Иными словами, в науке и психотерапии мы должны понимать, что не человек существует для языка, но язык для человека.

Как правило современник задаёт вопрос «Кто Я?», заглядывая в могилу, однако именно такой предшествует его рождению и находится в истоке страдания и откровения, так называемых психических нарушений и духовных взлётов, инфернальной истории человечества и слишком конкретной жизни.

На седьмом шаге мы продолжим работу с теоретической частью, знакомясь с докладом И.Е.Винова, и практической частью, представленной работами наших участников.

Тело Человека не существует исключительно по факту рождения, его надо и предстоит понять и освободить для духовного становления – такова сильная гипотеза в перспективе очередного ПС Ателье.

«…Задача сделать человека счастливым не входила в план сотворения мира» – Зигмунд Фрейд.

На шестом шаге мы планируем работу с теоретической частью, на которой будет представлен доклад И.Е.Винова, и практической частью, представленной работами наших участников.

Предстоящее Ателье предполагает взлом основных понятий не только и не столько структурного психоанализа и психодинамической психотерапии, сколько существующей онтологии Человека в целом.

Предлагаем участникам работу над фильмом «Банши Инишерина» Мартина Макдоны в контексте творчества режиссера. Просьба познакомиться с фильмографией Мартина Макдоны.

В течении ряда лет мы с различных сторон и пределов познания Человека и Души человеческой приближались к этому Проекту. Особое значение для нас занял вопрос о собственном экзистенциально-онтологическом и предметном самоопределении, а также жанре Проекта, поскольку вопрос о смысле человеческого бытия, что стало очевидным в ходе исследования, исходно связан с проблемой сущности и природы самого Человека и способа его бытия.

Оказывается мир и мировой порядок не вечны и Человек обречён на Самоопределение, Выбор и…Свободу. Это вроде бы было понятно всегда, но Сегодня обрело ошеломляющую очевидность. Но как распорядиться своей жизнью, своим телом, своим мышлением и… своей Душой?

Предстоящее ПС ателье располагается в сердцевине ПС анализа и Становления Личности – Открытия и Покрытия Разрыва, Шага в Иное в перспективе События. Мы знаем то, что обретение смысла и Событие невозможно помимо собеседника и Диалога.

Нескончаемые дискуссии в широком поле психотерапии и психоанализа по поводу формируемой в ходе реального анализа связи между аналитиком и анализантом так и не вскрыли смысл и онтологический статус так называемого переноса.

Очередная международная проблемно-символическая конференция посвящается парадоксальной ситуации современного мира и, прежде всего, научного сообщества – элиминации понятия души из региона позитивных наук и в том числе гуманитарных знаний.

Предстоящая Игра исследует Мир в становлении и формирует позицию Человека сущностно (следовательно, свободно) мыслящего, Человека в пределе большой истории и личного предназначения.

Для практикующих консультантов, терапевтов, аналитиков и методологов управления речь идёт, прежде всего, о функции Души в деле Становления и понимания Человека.

Очередной шаг нашего проекта открывает феноменологию в Пределе Я и Субъекта и в Горизонте Становления Личности. Мы уже видим то, что Человек не только рождается, но и создаётся и рассмотрели понятия Совести, Красоты, Истины и Смерти в Пределе исчезновения и возникновения Человека.

ПС квартирник один из экспериментальных форматов ПСП предполагающий встречу Поэта и Философа, Мистика и Аналитика. Задача ПС квартирника: создание аппарата созидающего мышления и релевантного понимания.

Сегодня в поле зрения, а подчас, в центре внимания психотерапевтов и психоаналитиков, политиков и философов оказывается перверзия. Как мы увидели в ПСП, понять исток и причину такой, невозможно помимо обращения к Закону и Норме, Желанию и Смыслу?

Пожалуй, с вопроса об этом странном персонаже (почему-то мы называем его Я) начинается история человеческого страдания и к этому же вопросу Человек регулярно возвращается на различных этапах Становления Личности.

Третий шаг проекта «ПС консультирования», открывает территорию классической феноменологии. Формирование, а, точнее, обретение Образа знаменует появление Человека в мире.

Состояние и ситуация в котором сегодня находится Человек и человечество мы видим в ПСП, как глобальный экзистенциально-исторический кризис и открытие возможностей – одновременно.

Любой практикующий психотерапевт, консультант или психоаналитик неоднократно сталкивался с проблемой формирования релевантных отношений с клиентом или пациентом. И, разумеется, особое место в этой перспективе занимает первичное интервью.

В поле фундаментального исследования Личности и формирования позиции Консультанта и Терапевта на этот раз помимо Совести и Красоты, Этики и Эстетики Личности артикуляция Смерти – одного из главных символов человеческого бытия и мышления.

Две вещи наполняют душу всё новым и нарастающим удивлением и благословением, чем продолжительнее мы размышляем о них, – звёздное небо надо мной и моральный закон во мне. И. Кант

Очередной шаг, а быть может прыжок, в интенционально-онтологическую диагностику открывает тему и проблему возникновения Человека в мире и формирования его способа бытия.

В настоящей Игре мы предполагаем прорваться в зону Управления творческими процессами и формирования Личности и Позиции самого Управленца. Это задание, как мы увидели в предыдущей Игре, невозможно помимо альянса Философа, Поэта и Методолога.

Очередной шаг, а быть может прыжок, в интенционально-онтологическую диагностику открывает тему и проблему возникновения Человека в мире и формирования его способа бытия. В поле зрения анализа и рефлексии аутизм и психозы.

В течении ряда лет мы исследовали Человека и понятие Личности в различных психоаналитических, психологических и философских теориях и онтологиях. Сегодня мы видим то, что в современной науке о человеке упущена сама сущность бытия Человеком – Душа.

В настоящей Игре мы снова обращаемся к истокам творчества, власти и управления в перспективе обретения и реализации личного смысла. Стать автором собственной жизни есть предел любого проекта и любого управления.

Мы продолжаем исследование и освоение фундаментальной диагностики Личности. В поле зрения Подросток: структурная организация Личности соотносимая с так называемым биполярным расстройством, и Аутизм: исходное состояние и зона вхождения в мир, в язык, в бытие с другими того, чьё имя Человек.

После длительных размышлений мы решились на очередной шаг к Ницше и истокам Поэзии*, древнегреческой трагедии и её тень (равно луч) в современном искусстве.

Падая в мир, Человек обретает Тело и Образ, Я и представление о мире… Теория объектных отношений, Эго психология, психология самости, клиническая психология, структурный психоанализ, экзистенциальная психотерапия видят Человека в мире и среди объектов мира как особый род и вид бытия, но совпадает ли он с миром и ограничен ли бытием в мире?

Образ Я, идентификация, наконец, самоопределение «обязаны», прежде всего, поэтике и эстетике бытия с Другим, другими и Иным. Само человеческое восприятие, так называемая апперцепция и способность суждения невозможны помимо создания образа, бытия в образе и отношения к образу.

Метаморфозы и приключение Переноса в истории психоанализа – тема для авантюрного романа. Но речь не только и не столько об историческом становлении понятия, но о релевантности Переноса в качестве аналитического средства и феномена психоаналитических, равно и психотерапевтических отношений.

Мы возвращаемся к Ницше. Достойны ли мы открытия гения и в чём таковое? Как правило, среди завоеваний Ницше видят именно то, с чем он сражался (яркий пример тому его родная сестра). Но что же открывает Ницше?

Настоящий этап ПС проекта открывает Человека в пределе бытия в мире и горизонте Становления в Ином. По сути это уже экзистенциальная герменевтика – возможность видеть и толковать Бытие и смысл Бытия из экзистенции.

«Эпидемия» аутизма зафиксирована сегодня как проблема в клинике и образовательно-воспитательной среде, психоаналитическом и психотерапевтическом пространстве. Это ужас родителей, столкнувшихся с беспомощностью общества в непонимании работы с аутическим феноменом и возможностей включения их ребенка в социум.

Система и Структура… Структура Личности, структура деятельности, структура мышления, структура произведения…. Но существует ли структура Души?

В поле зрения на этот раз эпохальные произведения Ф.Ницше «Рождение трагедии из духа музыки » и «Воля к власти».

Настоящая Игра посвящена проблеме управления Властью и наслаждением в перспективе события Личности и экзистенциально-исторического высвобождения Смысла.

Как устроено мышление и расположено желание у так называемого психотика или невротика, перверта или страдающего биполярным расстройством субъекта и/или как формируется Личность толи поэта, толи мыслителя – главные вопросы Лаборатории.

Мы подошли к пределу понимания бытия в мире и формируем горизонт смысла бытия. Теперь и Заботу, и Самость, и Смерть, и Ужас, и Речь, и Время и… само DASEN предстоит увидеть и «прочитать» заново.

Цель лаборатории: формирование психоаналитической позиции и методологическое осмысление психоанализа и психотерапии как особой формы символического мышления.

Искусство и время – опыт альтернативной поэтики

В предстоящей игре мы экспериментируем с эстетикой управления и сексуально-эротической властью в пределе формирования символического порядка.

Забвение (можно сказать форклюзия) Души в современном обществе и культуре – факт, который не может быть сведён к психоаналитической (= психологической) и, в том числе, политэкономической интерпретации.

Психозы, неврозы, перверзии… всего лишь приспособления к бытию в мире среди вещей и людей. Задача предстоящего диагностического практикума – видеть соблазн и устройство покрытия разрыва в действии, понимать устройство Души и Субъекта в конкретном случае Человека.

Мы продолжаем осваивать СМД методологию в перспективе формирования методологической позиции в ПСП.

Почему Достоевский оказывается в центре внимания и Ницше, и Хайдеггера и нас с вами?

Возможна ли диагностика и экспертиза субъекта и Личности, если мы не знаем что такое Человек?

Воображение… Именно в этом регистре, вроде бы, таится созидательная мощь Человека. По крайней мере это очевидно феноменологически и психоаналитически. По сути, именно воображение и его величество Образ оказывается родиной собственно человеческого мышления в целом и условием формирования Желания.

В прошлый раз мы открыли книгу истории искусства на странице немецкого романтизма и встретили жуткое в лицах и личинах Человека соблазнённого и соблазняющего, страдающего в открытиях, разрывах и путах наслаждения и свободы.

Ужас открывает взгляд и освобождает от озабоченного присутствия… Ужас парализует волю и ослепляет душу… Но в где таится свет различения?

Очередная ПС лаборатория открывает одну из основных тем и проблем психоанализа равно и любой гуманитарной техники – связи и различения фантазма и фантазии. С этой же темой связана многовековая проблема истинности познания и критерия самой истины.

Люди наслаждаются, обретая невозможное и несуществующее, случаясь в невольных объятиях… Люди страдают, теряя то, чем никогда не обладали… Они вожделеют друг к другу, но каждый одинок по своему…

СМД подход – одна из аналитических и интенциональных единиц ПСП в перспективе формирования методологической позиции.

Продолжая тему страдания и наслаждения, мы вводим в поле исследования такие пограничные состояния души человеческой, как отчаянье и гнев.

«Эпидемия» аутизма зафиксирована сегодня как проблема в клинике и образовательно-воспитательной среде, психоаналитическом и психотерапевтическом пространстве. Это ужас родителей, столкнувшихся с беспомощностью общества в непонимании работы с аутическим феноменом и возможностей включения их ребенка в социум.

То и дело на пути к осуществлению проекта или замысла оказывается нечто вовсе не умозрительное, не дающее ни быть ни мыслить; столь невероятно близкое, что мы его подчас не замечаем, но оно смертоносно даёт о себе не только при столкновении с вещью. Люди зовут это Телом.

Испытывая перманентное отчаяние и невыносимую лёгкость бытия, современник стремится к полноте исполнения желания. «Наслаждайся» – слышим мы, едва ли ни с младенчества, требование вездесущего Другого, имя которого Гуманист.

Очередной этап ПСП проекта посвящён освоению СМД методологии и системно-структурного подхода. ПСП показывает методологию мыследеятельности как атрибут управления мышлением и один из необходимых элементов анализа Человека в становлении.

Пришло время заговорить о самом близком и непонятном. Едва ли не на всех играх и во всех форматах анализа и экзистенциального конструирования мы сталкивались с понятием Тела и, зачастую… с его исчезновением.

Испытывая перманентное отчаяние и невыносимую лёгкость бытия, современник стремится к полноте исполнения желания. «Наслаждайся» – слышим мы, едва ли ни с младенчества, требование вездесущего Другого, имя которого Гуманист.

Жить (а не выживать) и реализовать личную позицию в эпоху постмодерна задача не тривиальная и, быть может, даже не возможная, но Игра это, прежде всего, РЕАЛИЗАЦИЯ НЕВОЗМОЖНОГО ПРОЕКТА.

Пришло время заговорить о самом близком и непонятном. Едва ли не на всех играх мы сталкивались с понятием Тела. Что или Кто это? В настоящей игре нам прийдётся ответить на этот тысячелетний вопрос.

По ту сторону объекта, структуры и другого. От Я до А.

От структуры знака к значению и знанию

Позиция психотерапевта / аналитика и структура межличностных отношений

Свобода и Воля — проблемы самоопределения в семье, бизнесе и управлении

Мы уже размышляли над «Андреем Рублёвым» и, встречаясь с Бергманом, слышали его восхищение Тарковским и, прежде всего, способностью Тарковского видеть-и-показывать Сновидение.

Тело, наряду с Душой, Мышлением, Бытием и другими фундаментальными категориями существования Человека во все эпохи, остаётся одним из самых таинственных «объектов». Как живёт Тело?

Возможно ли совместить творческий альянс и деловое сотрудничество в едином корпоративном теле – теле, которое состоит из разных идей и людей? Возможен ли Диалог и Встреча в озабоченном мировой властью и современностью мире? Способен ли Человек противостоять системе мёртвых вещей и слов?

Речь о формировании методологической и управленческой позиции в перспективе реализации Личного Дела.

Увидеть причину Любви, Власти и открыть горизонт Свободы – главная задача Лаборатории.

Акценты: ужас, соблазн, тревога, страх, фобия, тоска.

О чём фильмы Бергмана? Разумеется, о Бергмане! Но не помещается ли в эту словесную форму любой Автор? Вероятно… но почему-то именно Бергман заставляет нас развернуться к Бергману. Гм… Что такое Бергман?

Проблема ВЛАСТИ и ЛЮБВИ в течении веков циркулирует в различных культурно-исторических регионах, философских трактатах, поэтических текстах, мистических посланиях, но, прежде всего, в «маленьких трагедиях» Мужчины и Женщины.

Проблема ВЛАСТИ и ЛЮБВИ в течении веков циркулирует в различных культурно-исторических регионах, философских трактатах, поэтических текстах, мистических посланиях, но, прежде всего, в «маленьких трагедиях» Мужчины и Женщины.

Диагностика становления и приспособления: норма и патология

Настоящая игра продолжает тему авторского проектирования и корпоративной политики, а также управления групповыми процессами и структурами.

Диагностика становления – по ту сторону разума и безумия. Как показал М. Фуко, безумие создано самим человечеством. Закономерен вопрос: кто распоряжается разумом?

В теле семинара артикулируется схема ПС рефлексии в перспективе её дальнейшего использования в качестве методологического принципа и методического средства организации групповой деятельности.

Психоанализ, психотерапия, психология и другие гуманитарные техники и методологии претендуют на понимание Человека, его сущностный анализ, а подчас исцеление, однако обходят стороной центральное понятие подлинной антропологии и/или науки о Человеке – Душу.

Психозы, неврозы, перверзии… Не является ли эта диагностическая классификация и производственная типология уклонением от вопроса: Что такое Человек и в чём смыл его бытия?

Что такое тело в системе современного мира? Возможно ли вернуть тело так называемым истеричкам или ипохондрикам?

Мы уже видим время, как трансцендентную форму сознания, но ещё не понимаем его онтологический статус.

Отличить здоровье от болезни, норму от патологии на территории душевно-духовной жизни Человека пытались на протяжении последних столетий как инквизиторы, так и психиатры, а в последнее время в экспертно-диагностической позиции всё чаще оказываются психологи или психоаналитики (радикальное различие между которыми в обыденном сознании отсутствует).

В современной психологи, равно в психоанализе отсутствует понятие души и неопределённым образом используется категория времени, хотя и в аналитической психотерапии и психоанализе речь идёт о Личности и возможности самопознания.

Научно-практическое и экзистенциальное личностное освоение алгоритма идентификации и решения подлинных и собственных проблем Человека – главная задача настоящего проекта.

Возможна ли диагностика чего угодно помимо понимания объекта и предмета диагностики? Как обстоит дело в эпоху постмодерна с пониманием Человека и возможна ли сегодня онтологически и методологически обеспеченная диагностика в психоанализе и психотерапии?

Исследование и понимание соблазна – ключ к свободе и управлению мышлением, а значит желанием и властью.

Отличить здоровье от болезни, норму от патологии на территории душевно-духовной жизни Человека пытались на протяжении последних столетий как инквизиторы, так и психиатры, а в последнее время в экспертно-диагностической позиции всё чаще оказываются психологи или психоаналитики (радикальное различие между которыми в обыденном сознании отсутствует).

Уже поставлено под вопрос объективное время и вскрывается жизнь Человека и человечества как биение вневременного смысла и власть повторения. Вспоминая гностический апокриф Апостола Фомы, позволим провокацию: КОГДА ПРОШЛОЕ СТАНЕТ БУДУЩИМ, А БУДУЩЕЕ НАСТОЯЩИМ, ВОЙДЁТЕ В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ.

Исследование и понимание соблазна – ключ к свободе и управлению мышлением, а значит желанием и властью.

Семинар формирует ясный взгляд на Человека в его истоке и устанавливает принципы понимания происхождения, становления и разрушения Человека.

СЕКСУАЛЬНОСТЬ И ЭКЗИСТЕНЦИЯ. ДИАГНОСТИКА – АНАЛИЗ – ТЕРАПИЯ.

ДИАЛОГ И КОММУНИКАЦИЯ – ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ И РЕФЛЕКСИЯ – ИСКУССТВО И ТВОРЧЕСТВО

О чём последний фильм фон Триера? Кто Автор?  Наш традиционный вопрос.

Внутреннего сознания времени / Э. Гуссерль.

Очередное ПС ателье-лаборатория посвящено центральной единице мышления и бытия Человеком – мифу и мифологии.

АРТИКУЛЯЦИЯ И ПОЗИЦИОНИРОВАНИЕ ПСИХОАНАЛИЗА В ПСП

Наука и современная философия обходят вопрос о Душе, а тело помещают в «природу вещей». Тупики психоанализа, психотерапии и психологии становятся все более очевидными и пришло время их преодолеть. Что такое Душа и что такое Тело?

ДИАГНОСТИКА ЛИЧНОСТИ И ЕЁ НЕВОЗМОЖНОСТЬ

БЫТИЕ И МЫШЛЕНИЕ В ПРЕДЕЛЕ ПСИХОАНАЛИЗА И ГОРИЗОНТЕ ПСП

Мы продолжаем диалог с Ф. Кафкой в горизонте альтернативной эстетики и феноменологии искусства.

Завершение герменевтического прочтения Х тома Ж. Лакана показывает нашу (слишком человеческую) духовную нищету в качестве основного модуса трансцендентальной теории Я.

Как показала предыдущие ПС лаборатории, проблемы творческой реализации и экзистенциального самоопределения, власти и любви не могут быть идентифицированы и доведены до проектной прозрачности, если мы не понимаем, что такое Вера и Соблазн.

Реальность… В последние столетия именно это слово было маркером понятия истины, однако конец ХХ и начало ХХI века даже на уровне обыденного площадного мышления реальность Реального оказалась под вопросом.

Проблемы творческой реализации и экзистенциального самоопределения, власти и любви не могут быть идентифицированы и доведены до проектной прозрачности, если мы не понимаем, что такое Вера и Соблазн.

Очередное проблемно-символическое ателье продолжает тему разрыва и формулирует понятие просвета. Актуальность настоящей темы и релевантной тематики очевидна – речь об утрате самой возможности исполнению смысла и радости.

ХХI век ставит акценты над проблемами прошлых столетий, одна из которых – его величество Ребёнок. Не является ли эта проблема культурно-политическим симулякром? Не скрывается ли за проблемной личиной детства проблемы подлинные, к примеру – опустошение времени?

На этот раз, в поле зрения нашей лаборатории, произведение Ф. Кафки "Замок"

Мы подходим к завершению пристального прочтения Х семинара Ж. Лакана «Тревога», но не подводим черту тревоге как феномену становления к собственной причине.

Осваивая позицию Автора в 21 веке, мы увидели всю сложность реализации авторства и в бизнесе, и в культуре, и в политике и в искусстве и (это главное) в духовном становлении Личности...

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ И ГЕРМЕНЕВТИКА ПСИХОАНАЛИЗА

ПРОБЛЕМНО-СИМВОЛИЧЕСКИЙ КВАРТИРНИК

DASEIN-АНАЛИТИКА

ФОРМИРОВАНИЕ ОТЦОВСКОЙ ПОЗИЦИИ – ИМЕНА БОГА

ФОРМИРОВАНИЕ ОТЦОВСКОЙ ПОЗИЦИИ – ИМЕНА БОГА

Объекты и предмет психоанализа

РАБ И ГОСПОДИН – МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА

Если Бог умер, все дозволено или… ничего невозможно?

Существуют ли у Человека и человечества иные проблемы, кроме любви, власти и смерти? Не является ли история современной цивилизации – изощренным бегством от их решения?

Страдание и причина страдания. Как и кем формируется так называемое самопознание и что такое «смысл на стороне субъекта»?

Мы обращаемся к телу и оказываемся на перекрёстке миров и в трещине мира. Тело – связь и посредник Духа и бытия сущего. Тело – возможность встречи Я и Другого.

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ И ГЕРМЕНЕВТИКА ПСИХОАНАЛИЗА

Институт семьи и брака превращается в контракт и конвенцию, любовь и встреча поглощены сексуальной политикой, символы Отца и Матери подменяет означающее «родители»… В чем корень проблемы и возможно ли её решение?

Очередной шаг ПС образования открывает мировое Ничто в его основном атрибуте – ТРЕВОГЕ.

«РАЗУМ И БЕЗУМИЕ» междисциплинарная регулярная конференция

СМД МЕТОДОЛОГИЯ Г. П. ЩЕДРОВИЦКОГО В ПСП

Часть 2. Первая встреча в психотерапевтическом или психоаналитическом пространстве нередко оказывается судьбоносной...

СИМПТОМ И ПРИЧИНА – ИСТОКИ ВООБРАЖАЕМОГО

Быть Человеком и стать Автором – дар или проклятие? Как соотносится Человек и Личность с Автором?

Мы приступаем к медитациям над «Бесами» Ф. М. Достоевского, провиденциально-пронзительному и мистическому произведению.

Рассматриваемые проблемы: "Суицид и работа с феноменом суицида в психоанализе", "Самоубийство в искусстве", "Самоубийство и экзистенциальный бунт".

Вытеснение, сопротивление, перенос и… отрицание отрицания

Опыт онтологической герменевтики — проблемы философии

Опыт онтологической герменевтики — проблемы философии

Психоанализ и метапсихология

Способен ли Человек противостоять цивилизации, а личностный смысл прагматике потребления?

Дух и Тело – проблемно-символичекий семинар-лаборатория

Опыт работы с аутизмом – философия, психоанализ, проблемно-символический подход

Стыд, страх и соблазн перед лицом свободы

В свете трансцендентального сознания – формирование феноменологической установки

Опыт онтологической герменевтики — проблемы философии

Третий этап – погружение в психоанализ

Первая встреча в психотерапевтическом или психоаналитическом пространстве нередко оказывается судьбоносной...

Настоящий проект формировался не один год в полемике и диалоге методологии и науки, искусства и философии, мистики и метафизики и является радикальным разворотом и обращением к истоку человеческой Личности – произведению Души и Свободы.

Лаборатория подготавливает участников к очередному шагу (а может прыжку) в методологию альтернативного управления мышлением равно деятельностью и коммуникацией.

Разумеется, видеть мир и текст глазами автора, а самого автора глазами Бога – задача, быть может непосильная, но необходимая для любого соискателя истины.

Работа настоящего проекта ПС-герменевтической лаборатории предполагает эксперимент альтернативной герменевтики и невозможную встречу Поэта и Философа.