Психоанализ исследует симптом и причину симптома в структурах и образованиях бессознательного, но не является ли само мышление и субъект аргументирующий существование мыслящего симптомом? Наконец, что такое страдание, в чем смысл страдания? Можем ли мы заниматься анализом, если сами лишены смысла и онтологии смысла?


ТЕХНИЧЕСКОЕ ЗАДАНИЕ

На предстоящем ателье мы продолжаем исследование главной проблемы самого психоанализа и аналитической психотерапии – отсутствие теории и методологии личностного смысла. Психоаналитическая теория (метапсихология) осуществила феноменологию желания и восходит к причине симптоматического страдания, но не к причине симптома в его истоке, а именно – соблазну объектом существования.

ПСП показывает то, что для решения настоящей проблемы необходима герменевтика соблазна и наслаждения. Одним из условий исследования и, разумеется, реального анализа является работа с переносом анализанта в горизонте интенциональности. Возможность и действительность мышления анализанта должна быть исследована в экзистенциально значимых ситуациях в перспективе восхождения к истоку соблазна и его последствию – страданию и симптоматическому наслаждению.

Разрыв симптоматического присутствия (по сути, мышления озабоченного людьми и миром) это, прежде всего, возможность восхождения к причине личностного существования (= личностного смысла) и встречи с Иным. ПС анализ формирует структуру разрыва и герменевтику соблазна и наслаждения в перспективе личностного смысла.

Предстоящее ателье – это эксперимент альтернативного анализа и лаборатория личностного смысла.